如何學(xué)習(xí)書法?書法可以自學(xué)嗎?多久可以練一手漂亮的字?相信這是每個(gè)書法初學(xué)者想知道的問題。書法可以自學(xué),但是名師的作用是無可替代的。古時(shí)候?qū)W習(xí)書法大多數(shù)是老師親手傳教,很容易理解使用毛筆的方法,而現(xiàn)代人學(xué)習(xí)書法時(shí)多數(shù)按照按照字帖上的筆畫描摹,起、頓、使、轉(zhuǎn)等筆畫的分解動(dòng)作上關(guān)注的多,在這學(xué)習(xí)都需要明師指導(dǎo)。眾眾網(wǎng) 小編就為大家收集了成都 比較專業(yè)的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)情況供大家參考!
機(jī)構(gòu)簡介:中心簡介藝想時(shí)光藝術(shù)培訓(xùn)地處成都金牛區(qū)瑞安.城中匯商業(yè)廣場,占地1000多平米,是一家涵蓋吉他、鋼琴、古箏、架子鼓、小提琴、非洲鼓、薩克斯、聲樂、舞蹈、美術(shù)、書法、多彩閱讀等培訓(xùn)科目的綜合型藝術(shù)教育城
機(jī)構(gòu)簡介:成都作為西部地區(qū)的中心城市,經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,人口數(shù)量眾多,對(duì)于各種職業(yè)技能的需求也在不斷增加。北京森大教育咨詢有限公司(森大教育)始于2007年,專注于為廣大學(xué)子提供優(yōu)質(zhì)的職業(yè)資格與技能培訓(xùn),倡導(dǎo)傳統(tǒng)教
機(jī)構(gòu)簡介:泰國格樂培訓(xùn)是中泰高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)定院校,由享譽(yù)海內(nèi)外的著名教育家格樂·曼格拉布克(Dr.Krirk Mangalabruks)博士創(chuàng)立于1952年,是一所立足泰國、輻射亞太地區(qū),以科學(xué)研究工作
“寫篆容易習(xí)篆難”,寫小篆稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)字,習(xí)小篆與別的書體不同,由于漢文字幾經(jīng)演變,現(xiàn)代書體與古代書體有了很大的區(qū)別。認(rèn)識(shí)了篆字(主要是小篆),理解了六書(象形、形聲、指事、會(huì)意、假借、轉(zhuǎn)注),就為臨習(xí)小篆打下了良好的基礎(chǔ)。這里面還有個(gè)認(rèn)識(shí)問題,要知道是先有篆書后有其他書體,雖然其他書體產(chǎn)生的時(shí)代與小篆相差并不遠(yuǎn),但整個(gè)書體的發(fā)展大體上仍是篆—隸—楷(行、草)的過程。還要備一本《說文解字》,
書法的用墨是一個(gè)重要的方面。對(duì)于行草書,特別對(duì)草書而言,尤為重要。草書豐富的筆法就決定了與用墨的質(zhì)量如何關(guān)系甚大,如果不講究用墨,草書的豐富筆法則很難得以表現(xiàn),寫出黑乎乎的一片,就破壞了它的韻味。
易經(jīng)概括一切事物用四個(gè)字:理、相、數(shù)、占。理指事物各部分的內(nèi)在聯(lián)系;相是指事物呈現(xiàn)的獨(dú)特面貌;數(shù)指事物存在的長短、寬窄、深淺等數(shù)量標(biāo)準(zhǔn);占指根據(jù)事物的理、相、數(shù)而作出的判斷。易經(jīng)這種由理、相、數(shù)整體判斷事物的方法,準(zhǔn)確精辟,借以衡量結(jié)字,應(yīng)當(dāng)無可厚非。不同的漢字,由不同的點(diǎn)畫組成。點(diǎn)畫之間的內(nèi)在聯(lián)系,是漢字的理;漢字顯現(xiàn)的獨(dú)特外形,是漢字的相;漢字中每個(gè)點(diǎn)畫的長短、寬窄、粗細(xì)等,是漢字的數(shù);把握了
生活中,常常有人肯于吃苦,堅(jiān)持經(jīng)常練習(xí)硬筆書法,但卻進(jìn)步不大,收獲甚微。為什么會(huì)是這樣呢?其原因是沒有掌握科學(xué)的方法,白白浪費(fèi)了許多時(shí)間和精力,因此,凡有志學(xué)好硬筆書法的人,必須掌握一些學(xué)習(xí)硬書法的方法。硬筆書法學(xué)習(xí)的方法可以采用“三步法”。
5.0分
目前已上幾節(jié)課,感覺還不錯(cuò)。老師上完課有反饋。是零基礎(chǔ)來學(xué)的,老師教學(xué)方式,孩子也較喜歡。希望能堅(jiān)持下去。
5.0分
老師很好,有耐心,孩子很喜歡
5.0分
學(xué)習(xí)環(huán)境安靜,教師教學(xué)不僅教技法,還傳授文化,很滿意。
5.0分
報(bào)的班,還有2節(jié)課,教學(xué)挺滿意的,還不錯(cuò)
【甲骨文的歷史】據(jù)記載,殷墟以洹水南岸的小屯為中心,是殷商王朝的國都。商王朝滅亡后,這些卜辭長埋于地下,無以面世。數(shù)千年后,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在犁田時(shí)偶而發(fā)現(xiàn),因古骨研末治刀創(chuàng),隨將其作為“龍骨”賣給藥鋪。1898 年,曾有古董商拿了一些給天津的王襄、孟定生辨認(rèn),他們認(rèn)出是古代珍貴遺物,意言為“古簡”。1899年,北京的金石學(xué)家王懿榮對(duì)甲骨作了鑒定,認(rèn)定是商代文字。