琴養(yǎng)心,棋謀智,書蘊(yùn)性,畫至善,詩怡情,酒至性,花陶情,茶悟道。古代八大雅事,八種不同風(fēng)韻。這書法蘊(yùn)養(yǎng)性情,學(xué)習(xí)書法,臨摹大家,點(diǎn)墨寫詩,修心養(yǎng)性的同時(shí)還能鑒賞大家之作,陶冶情操,增長知識(shí)呢!今天小編就特意收集的廣州幾家專業(yè)的書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)喲,快來看看吧!
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書法,是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文
了解詳情一、忌重頓而板刻。對(duì)于頓筆行筆再頓筆的練習(xí)法,如果不得法。會(huì)導(dǎo)致學(xué)生嚴(yán)重的板刻。嚴(yán)重影響書寫的速度,性格和思維變慢。甚至影響正常的作業(yè)學(xué)習(xí)。對(duì)于這樣的字帖要慎重選擇。
“寫篆容易習(xí)篆難”,寫小篆稍不注意就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)字,習(xí)小篆與別的書體不同,由于漢文字幾經(jīng)演變,現(xiàn)代書體與古代書體有了很大的區(qū)別。認(rèn)識(shí)了篆字(主要是小篆),理解了六書(象形、形聲、指事、會(huì)意、假借、轉(zhuǎn)注),就為臨習(xí)小篆打下了良好的基礎(chǔ)。這里面還有個(gè)認(rèn)識(shí)問題,要知道是先有篆書后有其他書體,雖然其他書體產(chǎn)生的時(shí)代與小篆相差并不遠(yuǎn),但整個(gè)書體的發(fā)展大體上仍是篆—隸—楷(行、草)的過程。還要備一本《說文解字》,
書法的用墨是一個(gè)重要的方面。對(duì)于行草書,特別對(duì)草書而言,尤為重要。草書豐富的筆法就決定了與用墨的質(zhì)量如何關(guān)系甚大,如果不講究用墨,草書的豐富筆法則很難得以表現(xiàn),寫出黑乎乎的一片,就破壞了它的韻味。
易經(jīng)概括一切事物用四個(gè)字:理、相、數(shù)、占。理指事物各部分的內(nèi)在聯(lián)系;相是指事物呈現(xiàn)的獨(dú)特面貌;數(shù)指事物存在的長短、寬窄、深淺等數(shù)量標(biāo)準(zhǔn);占指根據(jù)事物的理、相、數(shù)而作出的判斷。易經(jīng)這種由理、相、數(shù)整體判斷事物的方法,準(zhǔn)確精辟,借以衡量結(jié)字,應(yīng)當(dāng)無可厚非。不同的漢字,由不同的點(diǎn)畫組成。點(diǎn)畫之間的內(nèi)在聯(lián)系,是漢字的理;漢字顯現(xiàn)的獨(dú)特外形,是漢字的相;漢字中每個(gè)點(diǎn)畫的長短、寬窄、粗細(xì)等,是漢字的數(shù);把握了
【書法學(xué)習(xí)小知識(shí)】常見楷書起筆,多有修飾,或欲橫先豎,或欲豎先橫,常見以挫鋒為之,需在不同方向上起筆后做提按,以筆毛交錯(cuò)為力將筆鋒鋪開到行筆方向。此挫鋒不只為修飾,還為增強(qiáng)筆勢,明確節(jié)奏,呼應(yīng)氣息。