濟(jì)南的小伙伴,無(wú)論你何行何業(yè),年齡幾何,練習(xí)書(shū)法,寫(xiě)就一手好字,都是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的才藝,更能在練習(xí)過(guò)程中,磨練耐性,調(diào)整心態(tài),提升自我修養(yǎng)。周末假日,閑暇時(shí)光,隨小編擇一佳處,研墨執(zhí)筆,開(kāi)始自己的筆墨人生吧。
全國(guó)書(shū)法\美術(shù)培訓(xùn)考級(jí)指定單位中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)書(shū)法教學(xué)會(huì)員學(xué)校濟(jì)南博雅書(shū)畫(huà)藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校是專(zhuān)業(yè)從事硬筆
獲取報(bào)價(jià) 了解詳情智力星全腦教育融合美國(guó)一線(xiàn)育兒專(zhuān)家的先進(jìn)理念,覆蓋16種核心能力的培養(yǎng)開(kāi)發(fā),包括:專(zhuān)注力、記憶力、表
獲取報(bào)價(jià) 了解詳情創(chuàng)辦于2004年的繽紛鳥(niǎo)美術(shù)教育,是一家經(jīng)教育局批準(zhǔn),全國(guó)連鎖的少兒美術(shù)教育品牌機(jī)構(gòu),
獲取報(bào)價(jià) 了解詳情書(shū)法是門(mén)藝術(shù),無(wú)論學(xué)習(xí)什么,都要找對(duì)方法,方法對(duì)則事半功倍,我們有自己系統(tǒng)的教學(xué)方法,容易上手,注重
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獲取報(bào)價(jià)易經(jīng)概括一切事物用四個(gè)字:理、相、數(shù)、占。理指事物各部分的內(nèi)在聯(lián)系;相是指事物呈現(xiàn)的獨(dú)特面貌;數(shù)指事物存在的長(zhǎng)短、寬窄、深淺等數(shù)量標(biāo)準(zhǔn);占指根據(jù)事物的理、相、數(shù)而作出的判斷。易經(jīng)這種由理、相、數(shù)整體判斷事物的方法,準(zhǔn)確精辟,借以衡量結(jié)字,應(yīng)當(dāng)無(wú)可厚非。不同的漢字,由不同的點(diǎn)畫(huà)組成。點(diǎn)畫(huà)之間的內(nèi)在聯(lián)系,是漢字的理;漢字顯現(xiàn)的獨(dú)特外形,是漢字的相;漢字中每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)等,是漢字的數(shù);把握了
生活中,常常有人肯于吃苦,堅(jiān)持經(jīng)常練習(xí)硬筆書(shū)法,但卻進(jìn)步不大,收獲甚微。為什么會(huì)是這樣呢?其原因是沒(méi)有掌握科學(xué)的方法,白白浪費(fèi)了許多時(shí)間和精力,因此,凡有志學(xué)好硬筆書(shū)法的人,必須掌握一些學(xué)習(xí)硬書(shū)法的方法。硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)的方法可以采用“三步法”。
我們必須在近當(dāng)代形成的書(shū)風(fēng)和古典書(shū)風(fēng)之間進(jìn)行取舍,不能腳踩兩只船,沒(méi)有中間路線(xiàn)可以走。或有問(wèn)曰:現(xiàn)代人咋了?現(xiàn)代人的東西就不好?古代人的就一定好?是這樣的:現(xiàn)代人的東西也好,但大多是第*印象好,越看越?jīng)]東西。古典的好,是初看起來(lái)很平淡,甚至平庸,但是卻越看越好,越看越耐看。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),它以美好的希望和慰藉,豐富和充實(shí)著人們的生活,更能凈化和提升人生的境界.如果能讓小學(xué)生懂得書(shū)法藝術(shù)的美,從小培養(yǎng)愛(ài)書(shū)法,品書(shū)法,學(xué)書(shū)法的興趣,這對(duì)于它們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)也是非常有幫助的。我主要通過(guò)循循善誘,勤學(xué)苦練,通過(guò)展覽作品,參與活動(dòng)這幾方面來(lái)提高學(xué)生書(shū)法興趣。好多同學(xué)都獲了獎(jiǎng)。
校區(qū)環(huán)境非常好,上課組織有序,感覺(jué)很不錯(cuò),很正規(guī)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)!
【書(shū)法練習(xí)技巧】書(shū)法病筆之“鋸齒”。鋸齒病筆一般是使用偏鋒不當(dāng)而致,以撇畫(huà)者居多。稍不注意,其它點(diǎn)畫(huà)亦有可能出現(xiàn)“鋸齒病”。它的主要特征是一邊光滑,一邊帶齒狀,也有兩邊帶鋸齒狀的病筆。要克服這種現(xiàn)象,必須強(qiáng)調(diào)中鋒用筆。